真经本无字,万有虚中来

文/yuluren

古人传道，不著书立说，仅口口相传。因为文字，百人百解，易生歧义。当我们求真悟正到了一定层次后，连语言文字也不要执着，一切全靠自心去印证。提高我们的振频达到更高维次，只需心灵感应便可沟通交流。

真经无字，这个“无”， 不是“有”的反面，而是“道”本身。无字天书非无字，有缘得见是本质。

我们思索人生，思考未来，很多问题没有答案，或者给到你的答案未必是你赞同的。那么，你是否问过自己，为什么会这样，转而向自己求解！这就像每个人对文字的字面意思理解不同一样，所谓的答案也是千差万别，因为每个人眼中的世界都不同。所以，别人给你的答案未必就是你想要寻找的答案，而答案，就在你心中。佛说我们本自具足，不必外求，应该向内寻找，无论是你要的答案，还是自性本源，都在其内。

从外往里看，是观，需要我们反观内省；从里往外看，是照，照见五蕴皆空。

向内寻找的过程，就是省察、明心见性，需要我们从内心放下过去学习过的、累世的实修、经验等，因为我们很容易被自己过去的经验和所知阻拦，用自己的惯性看问题，大脑很难认知和接受不同的观点与事物。所以，越是自己认为对的、好的，越要放下。傲慢与偏见，是肆意生长的东西，像暗物质一样，很容易将我们每个人都有的智慧遮住。只有当你真的决心放下，或者至少是暂时放下，每次做一次这样的让步，你的灵性就会有一个大的进步。这个进步，反应在各方面，需要你自己去体会。

如果你发现外在的一切无法满足内在需求时，就会感觉找不到自己， 外在的缺失是因为内在的功课还有很多未知，我们内在还有很多潜力没有解锁，而你是所有未知的解读器，自己能够解读一切，只是看你是否愿意去搜索那些你最终需要的圆满答案！！

万有虚中来。我们向内寻找的过程就是回归从有到无的过程。当我们认识到这个世界是幻象的本质，一切始于无，也是“空”，这个“空、无”就是源头。老子说“道生一，一生二，二生三，三生万物”。万物就是“从”虚中来，无中生有。当你认识到这点，你就能在意识中搜索到并在现实中显化。

我们的思想往往被“有”给局限住了，忽略了头脑无法涉及的部分是无限。我们这个世界的本质不是“有”，而是“空无道”。

如果我们的大脑能接受自己就是“空无道”，把注意力放在“空无道”，而非“有”的层面，就会发现自己真的就是圆满，也就不会再向外寻找，自然就喜乐、祥和、平静、富足。再看问题，都是旁观者的角度，自然就愿意原谅一切、放过一切，也就放过了自己，做任何事情也就没有了阻碍。

我们生命中任何人的出现都是我们人性生命成长的陪练！我们内在觉知速度越快，被我们吸引到现实生活中的实相的频率就越高，看到的现实生活景象就越美好。

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