真经本无字,万有虚中来
文/yuluren
古人传道,不著书立说,仅口口相传。因为文字,百人百解,易生歧义。当我们求真悟正到了一定层次后,连语言文字也不要执着,一切全靠自心去印证。提高我们的振频达到更高维次,只需心灵感应便可沟通交流。
真经无字,这个“无”, 不是“有”的反面,而是“道”本身。无字天书非无字,有缘得见是本质。
我们思索人生,思考未来,很多问题没有答案,或者给到你的答案未必是你赞同的。那么,你是否问过自己,为什么会这样,转而向自己求解!这就像每个人对文字的字面意思理解不同一样,所谓的答案也是千差万别,因为每个人眼中的世界都不同。所以,别人给你的答案未必就是你想要寻找的答案,而答案,就在你心中。佛说我们本自具足,不必外求,应该向内寻找,无论是你要的答案,还是自性本源,都在其内。
从外往里看,是观,需要我们反观内省;从里往外看,是照,照见五蕴皆空。
向内寻找的过程,就是省察、明心见性,需要我们从内心放下过去学习过的、累世的实修、经验等,因为我们很容易被自己过去的经验和所知阻拦,用自己的惯性看问题,大脑很难认知和接受不同的观点与事物。所以,越是自己认为对的、好的,越要放下。傲慢与偏见,是肆意生长的东西,像暗物质一样,很容易将我们每个人都有的智慧遮住。只有当你真的决心放下,或者至少是暂时放下,每次做一次这样的让步,你的灵性就会有一个大的进步。这个进步,反应在各方面,需要你自己去体会。
如果你发现外在的一切无法满足内在需求时,就会感觉找不到自己,
外在的缺失是因为内在的功课还有很多未知,我们内在还有很多潜力没有解锁,而你是所有未知的解读器,自己能够解读一切,只是看你是否愿意去搜索那些你最终需要的圆满答案!!
万有虚中来。我们向内寻找的过程就是回归从有到无的过程。当我们认识到这个世界是幻象的本质,一切始于无,也是“空”,这个“空、无”就是源头。老子说“道生一,一生二,二生三,三生万物”。万物就是“从”虚中来,无中生有。当你认识到这点,你就能在意识中搜索到并在现实中显化。
我们的思想往往被“有”给局限住了,忽略了头脑无法涉及的部分是无限。我们这个世界的本质不是“有”,而是“空无道”。
如果我们的大脑能接受自己就是“空无道”,把注意力放在“空无道”,而非“有”的层面,就会发现自己真的就是圆满,也就不会再向外寻找,自然就喜乐、祥和、平静、富足。再看问题,都是旁观者的角度,自然就愿意原谅一切、放过一切,也就放过了自己,做任何事情也就没有了阻碍。
我们生命中任何人的出现都是我们人性生命成长的陪练!我们内在觉知速度越快,被我们吸引到现实生活中的实相的频率就越高,看到的现实生活景象就越美好。