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标题：<游记>情爱天堂,相思女儿国
1楼
闲云漫步 发表于：2008/9/27 12:15:23 情爱天堂，相思女儿国
这是一个久闻大名的地方，以其浪漫神秘和美丽，在我的心里留下深刻的印象，可是这种种，都来自于报刊影视，当这个夏天，看到驴友驿站的泸沽湖之行的公告，经常驴行的我，居然为此兴奋得睡不着觉。
我们一行人终于接近了泸沽湖。村长联系了当地的摩梭小伙子来接我们。于是，在农历八月十五日又圆又大的月光下，我们一行人穿梭过小溪与树林，不说话，不开手电，只是一路急行，每遇到不明的灯光，就在摩梭小伙低声的指挥下，赶紧跳进路边草丛里蹲下。在穿越”封锁线“的紧张时刻，我们却掩饰不住内心的快乐，“ 驴友“焦人得很”用压低了却抑制不住的兴奋声音说：“太刺激了。这绝对不是钱不钱的问题。”等看到前面一百米我们的车时，我和一个摩梭小伙子开始了赛跑，在明亮的月光下，狂奔带来的快感久久兴奋着我的心脏，激烈的心跳和喘息中，我的泸沽湖之旅正式拉开帷幕。
到达住处已是凌晨。为了看日出，第二天六点我便起床了。一走出旅馆，展现在眼前的是一片湖光山色的水世界。我梦想中的泸沽湖，身披淡淡的柔雾，正万般深情的凝望着我，因为早起而带来的困倦，随着她的粼粼波光而荡然无存。
上到高处的一个亭子里，耳畔是风的声音，太阳还没出来，天际是蒙蒙的白色，托出粉蓝的湖面，绿色的草海舞着柔美的身姿，在诱惑着我去靠近，我不由深深吸了一口气，享受的眯起眼睛，在这满眼的绿和荡漾的蓝里，感觉泸沽湖的气息已经扑面而来，是一种情爱和相思，是一种自在和逍遥；是一派乐观和狂野，是一种纯美和朴实。
我所处的位置是四川省境内的泸沽湖洛洼村。早饭过后，我们乘上摩梭人特有的独木舟－－猪槽船，划向草海深处。湖面上有着星星点点的白色，开始我还以为是垃圾，等到坐船在湖中，才惊讶的发现，那居然是些小花，有着长长的根扎向湖底，而花朵却漂在湖面。划船的摩梭小伙子告诉我，这种花的根和茎都可以吃，还有个有趣的名字叫“水性杨花”。闻言我们都开怀一笑，迫切的想着中午的菜肴里能吃到这美丽的“水性杨花”。
湖水非常清澈，据说这纯净的泸沽湖是唯一未被污染的高原处女湖，能见度达水下12米，而我探头俯视水面时，却总有轻舞的浪花摇曳我的视线，便只能鞠一奉水洒向空中，让晶亮的水珠和风而去。
上岸后，我们前往走婚桥。站在这世界上最长的木桥上，想到摩梭人神秘的男不娶女不嫁、结合自愿、离散自由、松散和谐的“阿夏婚”（俗称“走婚”），突然间觉得，这泸沽湖原本就是一处性爱的神圣领地，千里而来的万千俗男俗女能读懂这悠悠女儿国的世外情爱吗？说起泸沽湖，提起摩梭人，大概很大程度上来自于对走婚的好奇。来之前，我查找了一下相关资料，对于摩梭人的走婚，有了一些了解。摩梭人信仰藏传佛教。他们的家庭是地球上仅存的母系家庭。妇女有着相当高的地位。青年男女不娶不嫁，采取走婚的形式。成年女子在自家的花楼里，夜夜守候意中人来借宿。男女之间重感情。他们的结合不受任何人的支配，交往离异都自由。双方各自住在自己母亲的大家庭里。孩子归女方。没有媒妁之言，没有父母之命，更没有婆媳和财产之争。大家互相尊重和睦相处。 一路上总有人开着走婚的玩笑，在他们的臆想里，大概觉得这种不受法律约束，形式自由的婚姻，很能刺激感官，摩梭人的走婚在他们看来即可以是不负责任的性泛滥的借口。他们猜想，摩梭女人是不是水性杨花、风流成性，男人则是朝秦暮楚、正正当当地做采花大盗。我在心里说，摩梭人根本不是外面传说的那样所谓风流，摩梭男女都是感情特别专一的，走婚不能乱走，一个结束了才能走另一个，很多人一辈子只走一个，没有一纸婚约没有财产纠葛，完全靠道德的约束，这种根深蒂固的道德观比任何法律还要有效。朝秦暮楚、感情不专的摩梭人是最不被瞧得起的，一旦败露，他或她便没法在村子里呆下去。这种走婚，外界也有说是落后的生活方式；也有人向往，觉得这是一种世外桃源般的自然和谐的生活方式。不管怎样，摩梭人重感情，自有自己的道德观、生活观。对于外界一些歪曲的宣传和理解，我不知道摩梭人是怎么看的，反正我觉得有些痛心。想想我们的周围，法律制约下的婚姻，所谓物质文明社会里的家庭，却是问题百出，而同一蓝天下的摩梭人，婚姻源于情爱，没有现实利益的权衡，哪怕没有约束，却能做到相思一生！站在长长的走婚桥上，我感叹于我们这些匆忙的文明人，离摩梭人桃源蓬莱般的精神生活，实在太遥远。
随后，去看了末代王妃府。今年八十一岁的肖淑明是个传奇般的人物，早在多年前，我就从报刊上知道了她的事迹。一个出身于中将家庭的女孩，十六岁还在读书的她，才貌双全，被泸沽湖的三十二岁末代土司喇宝成看上，由当时省委主席刘文辉作媒，从此开始了“昭君出塞”般的远嫁，来到了当时还处于原始社会的泸沽湖。婚后不久，喇宝成就放心的将土司大印交给她掌管，她教当地人汉文化，只身两次入匪窝劝降土匪，可是在文革中她却蒙冤经历了八年牢狱生涯。如今，已经八十多岁高龄的她，依然眼不花耳不聋思维清晰的向来访者述说她的经历，回答着游客们的问题。她说荣华富贵总会成云烟，她的一生，就是和命运在顶，只要命还在，就任何艰苦挫折都不能打倒她，她将为泸沽湖的旅游事业尽到自己最大的能力。我看着眼前的泸沽湖王妃，心里满是敬意。想想她显赫的家庭，从小受到的良好教育，最终却经历了坎坷的一生，多么让人唏嘘，然而那一份知识女性的宽厚儒雅与坚强伴随了她一生，也必将感动和震撼我一生。
中午饭后，我们乘车离开，沿着环湖公路，开始往云南方向驶去。泸沽湖处于川滇交界处，其中四川占三分之二。但是云南省开发得较早，因此，在房屋建设等旅游配套设施上要更完备一些。比如，同样是五十元的双人标间，云南省这边的条件就要好得多。
安顿好后，离晚饭还有一段时间，我和三位驴友乘船去了里务比岛。在岛上极目眺望，翠绿绵延的山脚下，村落点点，静静地依伴在湖岸，湖水便也如乖巧的猫咪，温情脉脉地躺在两山之间，此时的泸沽湖与我的梦境逐渐相合，纯纯的、静静的、柔柔的，犹如情窦初开的少女期待着爱的抚摸。清洌的风中，我渴望着能有一些时间，静静的用我的内心，和这世外的美景进行对话，感受她的纯静柔，也倾诉我的忧与喜。然而参加团队活动的遗憾之处就是，时间不由自己安排，可以花几个小时等一位迟到的驴友，却无法让大家在美景中多感受一会。
现代人也许是平时生活工作的压力越来越大，所以越来越喜欢用狂欢与放纵渡过每一个休闲的时光。然而，面对如此景色，我觉得能够静静坐在她旁边，和她默默相望，细细感受，本身就是让心灵宁静最好的方法。泸沽湖，她是那么的静好，那么的柔美，那么的清澈无暇，如果人们的心灵都能够这样，该是多么美好的事情。
第二天一早，我们登上了里格岛。这是我们此行的最后一站，在岛上的时间只有短短一个多小时，然后就开始返回攀枝花了。坐着车从山上俯瞰里格岛，仿佛是泸沽湖胸前横举着的一只手臂，正摸着心房，欢迎我们的到来。车开上岛，一路缓缓行来，我注意到了岛上一家连着一家的咖啡屋西餐馆，造型典雅外，都有着一个浪漫的名字。下了车后，我记下了村长说了集合时间和集合地点，便开始独自往回走，我想要拍下那些满屋的浪漫，拍下自由行来的游客们悠闲的身影。我只有一个小时的时间在此，所以我只能用相机来记录，通过照片来体会坐于岛上品味美景的闲适。
这样的独行很让我快乐，尽管时间很短，可是那全身心的感受，多么让人心旷神怡。面对大自然的秀丽，语言往往很苍白。我想，我还会再来泸沽湖的，不用这么匆促地离别。谢绝喧嚣的狂欢和浮躁的放纵，只是带上心灵相通的朋友，安安静静地“撒达米”。这样的愿望也许很难实现，毕竟现代人那么的匆忙，不过我想，只要真正吸取了女儿国自由生活的文化精髓，明白了生活的真谛，无论我生活在什么样的尘世，都能坦然面对。为自己而活，为真情而活，为美好而活！
这是一个久闻大名的地方，以其浪漫神秘和美丽，在我的心里留下深刻的印象，可是这种种，都来自于报刊影视，当这个夏天，看到驴友驿站的泸沽湖之行的公告，经常驴行的我，居然为此兴奋得睡不着觉。
我们一行人终于接近了泸沽湖。村长联系了当地的摩梭小伙子来接我们。于是，在农历八月十五日又圆又大的月光下，我们一行人穿梭过小溪与树林，不说话，不开手电，只是一路急行，每遇到不明的灯光，就在摩梭小伙低声的指挥下，赶紧跳进路边草丛里蹲下。在穿越”封锁线“的紧张时刻，我们却掩饰不住内心的快乐，“ 驴友“焦人得很”用压低了却抑制不住的兴奋声音说：“太刺激了。这绝对不是钱不钱的问题。”等看到前面一百米我们的车时，我和一个摩梭小伙子开始了赛跑，在明亮的月光下，狂奔带来的快感久久兴奋着我的心脏，激烈的心跳和喘息中，我的泸沽湖之旅正式拉开帷幕。
到达住处已是凌晨。为了看日出，第二天六点我便起床了。一走出旅馆，展现在眼前的是一片湖光山色的水世界。我梦想中的泸沽湖，身披淡淡的柔雾，正万般深情的凝望着我，因为早起而带来的困倦，随着她的粼粼波光而荡然无存。
上到高处的一个亭子里，耳畔是风的声音，太阳还没出来，天际是蒙蒙的白色，托出粉蓝的湖面，绿色的草海舞着柔美的身姿，在诱惑着我去靠近，我不由深深吸了一口气，享受的眯起眼睛，在这满眼的绿和荡漾的蓝里，感觉泸沽湖的气息已经扑面而来，是一种情爱和相思，是一种自在和逍遥；是一派乐观和狂野，是一种纯美和朴实。
我所处的位置是四川省境内的泸沽湖洛洼村。早饭过后，我们乘上摩梭人特有的独木舟－－猪槽船，划向草海深处。湖面上有着星星点点的白色，开始我还以为是垃圾，等到坐船在湖中，才惊讶的发现，那居然是些小花，有着长长的根扎向湖底，而花朵却漂在湖面。划船的摩梭小伙子告诉我，这种花的根和茎都可以吃，还有个有趣的名字叫“水性杨花”。闻言我们都开怀一笑，迫切的想着中午的菜肴里能吃到这美丽的“水性杨花”。
湖水非常清澈，据说这纯净的泸沽湖是唯一未被污染的高原处女湖，能见度达水下12米，而我探头俯视水面时，却总有轻舞的浪花摇曳我的视线，便只能鞠一奉水洒向空中，让晶亮的水珠和风而去。
上岸后，我们前往走婚桥。站在这世界上最长的木桥上，想到摩梭人神秘的男不娶女不嫁、结合自愿、离散自由、松散和谐的“阿夏婚”（俗称“走婚”），突然间觉得，这泸沽湖原本就是一处性爱的神圣领地，千里而来的万千俗男俗女能读懂这悠悠女儿国的世外情爱吗？说起泸沽湖，提起摩梭人，大概很大程度上来自于对走婚的好奇。来之前，我查找了一下相关资料，对于摩梭人的走婚，有了一些了解。摩梭人信仰藏传佛教。他们的家庭是地球上仅存的母系家庭。妇女有着相当高的地位。青年男女不娶不嫁，采取走婚的形式。成年女子在自家的花楼里，夜夜守候意中人来借宿。男女之间重感情。他们的结合不受任何人的支配，交往离异都自由。双方各自住在自己母亲的大家庭里。孩子归女方。没有媒妁之言，没有父母之命，更没有婆媳和财产之争。大家互相尊重和睦相处。 一路上总有人开着走婚的玩笑，在他们的臆想里，大概觉得这种不受法律约束，形式自由的婚姻，很能刺激感官，摩梭人的走婚在他们看来即可以是不负责任的性泛滥的借口。他们猜想，摩梭女人是不是水性杨花、风流成性，男人则是朝秦暮楚、正正当当地做采花大盗。我在心里说，摩梭人根本不是外面传说的那样所谓风流，摩梭男女都是感情特别专一的，走婚不能乱走，一个结束了才能走另一个，很多人一辈子只走一个，没有一纸婚约没有财产纠葛，完全靠道德的约束，这种根深蒂固的道德观比任何法律还要有效。朝秦暮楚、感情不专的摩梭人是最不被瞧得起的，一旦败露，他或她便没法在村子里呆下去。这种走婚，外界也有说是落后的生活方式；也有人向往，觉得这是一种世外桃源般的自然和谐的生活方式。不管怎样，摩梭人重感情，自有自己的道德观、生活观。对于外界一些歪曲的宣传和理解，我不知道摩梭人是怎么看的，反正我觉得有些痛心。想想我们的周围，法律制约下的婚姻，所谓物质文明社会里的家庭，却是问题百出，而同一蓝天下的摩梭人，婚姻源于情爱，没有现实利益的权衡，哪怕没有约束，却能做到相思一生！站在长长的走婚桥上，我感叹于我们这些匆忙的文明人，离摩梭人桃源蓬莱般的精神生活，实在太遥远。
随后，去看了末代王妃府。今年八十一岁的肖淑明是个传奇般的人物，早在多年前，我就从报刊上知道了她的事迹。一个出身于中将家庭的女孩，十六岁还在读书的她，才貌双全，被泸沽湖的三十二岁末代土司喇宝成看上，由当时省委主席刘文辉作媒，从此开始了“昭君出塞”般的远嫁，来到了当时还处于原始社会的泸沽湖。婚后不久，喇宝成就放心的将土司大印交给她掌管，她教当地人汉文化，只身两次入匪窝劝降土匪，可是在文革中她却蒙冤经历了八年牢狱生涯。如今，已经八十多岁高龄的她，依然眼不花耳不聋思维清晰的向来访者述说她的经历，回答着游客们的问题。她说荣华富贵总会成云烟，她的一生，就是和命运在顶，只要命还在，就任何艰苦挫折都不能打倒她，她将为泸沽湖的旅游事业尽到自己最大的能力。我看着眼前的泸沽湖王妃，心里满是敬意。想想她显赫的家庭，从小受到的良好教育，最终却经历了坎坷的一生，多么让人唏嘘，然而那一份知识女性的宽厚儒雅与坚强伴随了她一生，也必将感动和震撼我一生。
中午饭后，我们乘车离开，沿着环湖公路，开始往云南方向驶去。泸沽湖处于川滇交界处，其中四川占三分之二。但是云南省开发得较早，因此，在房屋建设等旅游配套设施上要更完备一些。比如，同样是五十元的双人标间，云南省这边的条件就要好得多。
安顿好后，离晚饭还有一段时间，我和三位驴友乘船去了里务比岛。在岛上极目眺望，翠绿绵延的山脚下，村落点点，静静地依伴在湖岸，湖水便也如乖巧的猫咪，温情脉脉地躺在两山之间，此时的泸沽湖与我的梦境逐渐相合，纯纯的、静静的、柔柔的，犹如情窦初开的少女期待着爱的抚摸。清洌的风中，我渴望着能有一些时间，静静的用我的内心，和这世外的美景进行对话，感受她的纯静柔，也倾诉我的忧与喜。然而参加团队活动的遗憾之处就是，时间不由自己安排，可以花几个小时等一位迟到的驴友，却无法让大家在美景中多感受一会。
现代人也许是平时生活工作的压力越来越大，所以越来越喜欢用狂欢与放纵渡过每一个休闲的时光。然而，面对如此景色，我觉得能够静静坐在她旁边，和她默默相望，细细感受，本身就是让心灵宁静最好的方法。泸沽湖，她是那么的静好，那么的柔美，那么的清澈无暇，如果人们的心灵都能够这样，该是多么美好的事情。
第二天一早，我们登上了里格岛。这是我们此行的最后一站，在岛上的时间只有短短一个多小时，然后就开始返回攀枝花了。坐着车从山上俯瞰里格岛，仿佛是泸沽湖胸前横举着的一只手臂，正摸着心房，欢迎我们的到来。车开上岛，一路缓缓行来，我注意到了岛上一家连着一家的咖啡屋西餐馆，造型典雅外，都有着一个浪漫的名字。下了车后，我记下了村长说了集合时间和集合地点，便开始独自往回走，我想要拍下那些满屋的浪漫，拍下自由行来的游客们悠闲的身影。我只有一个小时的时间在此，所以我只能用相机来记录，通过照片来体会坐于岛上品味美景的闲适。
这样的独行很让我快乐，尽管时间很短，可是那全身心的感受，多么让人心旷神怡。面对大自然的秀丽，语言往往很苍白。我想，我还会再来泸沽湖的，不用这么匆促地离别。谢绝喧嚣的狂欢和浮躁的放纵，只是带上心灵相通的朋友，安安静静地“撒达米”。这样的愿望也许很难实现，毕竟现代人那么的匆忙，不过我想，只要真正吸取了女儿国自由生活的文化精髓，明白了生活的真谛，无论我生活在什么样的尘世，都能坦然面对。为自己而活，为真情而活，为美好而活！
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