标题：今天又是十五

     今天又是十五

   去年的农历二月十五，我曾经在论坛上发过一个题为《今天是十五》的帖子。主要是介绍位于石家庄市内的一处佛教净地--谛音寺。正是因为谛音寺在市内，所以我经常会到这里走走。今天又是十五，没有迎来送往的任务，所以就骑车来到这里。我今天进寺庙，与往常进其他寺庙一样，从来不报什么功利的目的。我认为，到每一个地方旅游时，到当地知名寺庙看看是很重要的内容。但是，我进寺庙与一般的善男信女不同，不烧香、不磕头.但是，我会合掌给三宝致礼，以示崇敬佛祖、崇尚佛学之意。我觉得，只要真心崇敬佛祖，烧香不烧香倒在其次。

   在佛教中其实有很多种供佛方法，只是人们最喜爱以香供佛罢了。每到春节或假日时，去寺庙烧香拜佛的游人、信众络绎不绝。随着烧香的人多了，加之少数游客不加节制在一些不该上香的地方烧香，弄得寺庙内烟雾缭绕 ，造成环境污染。我们普通人在这种烟雾弥漫的环境里待一会儿，都觉得非常难受，佛祖与僧尼长时间的在这里烟熏火燎怎么受得了。哪还算是敬佛吗？

  其实，烧有形的香只是一种表达恭敬的形式，求福，不一定非要烧香，何况还有其他供佛的方式。佛教所讲的真正恭敬在于内心的虔诚，内心的清净、慈悲和虔诚，是“真供养”，比形式上的敬香要重要得多，故称“心香”。对佛菩萨的虔诚关键在于我们的一念心，心中有佛，即便不烧香，也能蒙诸佛菩萨慈力加被。
 

善男信女还不少，

人人都把高香烧。

祈求平安把财发，

美好心愿暗暗表。

以下是引用坐看云起今天又是十五   Post By：2013-2-24 21:37:16 的发言：
     其实，烧有形的香只是一种表达恭敬的形式，求福，不一定非要烧香，何况还有其他供佛的方式。佛教所讲的真正恭敬在于内心的虔诚，内心的清净、慈悲和虔诚，是“真供养”，比形式上的敬香要重要得多，故称“心香”。对佛菩萨的虔诚关键在于我们的一念心，心中有佛，即便不烧香，也能蒙诸佛菩萨慈力加被。
 

云起的“心香”，难得糊涂深赞。

达摩渡江禅生根，

六祖滴水润苍生。

合什礼拜随机缘，

心香恭敬莲花升。

注：由于达摩一苇渡江，中国的禅宗始得生根，发芽。由于六祖惠能大师的曹源一滴水，中国禅宗得以普润苍生。真正的禅，不是语言，不是文字。真正的禅，是在“行到水穷处，坐看云起时”豁然顿悟的。正是心缘际会，我们的心湖便会升出一朵朵美丽的花，而且是最美丽，最清香，最怡人的——莲花。

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谢谢糊涂老兄指点，你是个做学问的人，云起非常佩服。

我这个人是凭感觉生活，虽然看些书，仅是翻翻而已，对任何学说都没有进行过深入研究。只是从内心感觉到，佛、儒、道经典浩瀚，核心宗旨无非是“诸恶莫作，众善奉行”。我们这般普通老百姓，只要常存善念不做恶，尽可能给人予帮助，应该就算与佛有缘吧。

云起兄，你过奖了。我不是什么做学问的，也做不了学问。只是缘于学习你的帖子有点心得感受而已。你的帖子大多数都是源于生活，以小见大，晓理启事，通俗而高雅，立本而通博。使人不得不来认真领会和去学习相关方面的知识。这就是一个好帖子的魅力所在。说实在的，我看你每一个帖子都是很认真的，也许是同兴趣，但更主要我想还是原帖本身的魅力趋使。在此军人联盟创办五周年之际，我建议应该把你这几年所发的帖子连同精彩回帖收集在一起，整理首个《云起帖集》，作为网络文化的一种形式，同时也展示一下军人联盟的成果。（今天小孙子下午不上课，不要接送，有点时间给你回这个帖子，仅供参考）

谢谢糊涂老兄与马立兄弟的好意。

我这个人是懒散的人，这些年来，虽然每年都会写点东西发表在不同的媒体上，但是从来没有想过结集。家人曾经多次劝我像其他同事那样也把作品结集出版，都被我一再谢绝。

云起以为，经常写东西是防止老年痴呆症的最佳方法。平时写东西是对大脑的锻炼，对保持身心健康是有好处的，所以几十年来一直断断续续的写。而我写东西大多是因为心里有所感悟才动笔，写出来后心胸放松就不会再为此事纠结。

多少年后如果你要出书结集，当自己翻阅旧稿的时候，就已经时过境迁，自己就会因为缺乏文采、苍白浅陋而汗颜。所以才随手写，随手扔。

我觉得人应该快乐的生活在当下，不要沉湎于对过去的回忆。